Dvanaesta nedjelja po Pedesetnici, 23. avgusta 2026. godine, na praznik Svetog mučenika i arhiđakona Lavrentija, saborno i molitveno je proslavljena u Manastiru Ostrog.
Uz molitveno učešće ostroškog igumana arhimandrita Sergija, Svetom Liturgijom u Crkvi Svete Trojice u Donjem Ostrogu načalstvovao je ostroški sabrat jeromonah Nikolaj, a sasluživala su mu sabraća arhimandrit Miron, jeromonasi Nektarije i Natanailo, protojerej-stavrofor Siniša Janković iz Berana, sveštenici Dejan Damjanović i Stefan Damjanović iz Kragujevca i jerođakon Sergije ostroški sabrat.
Bogougodnim pojanjem na Liturigji su odogvarala ostroška bratija predvođena sabratom jerođakonom Zosimom, a molitveno je prisustvovalo ostroško monaštvo i brojni vjernici koji su iz raznih krajeva došli na poklonjenje velikom Božijem ugodniku, Svetom Vasiliju Ostroškom.
Prije pričešćivanja vjernih sabranima je besjedio o. Siniša tumačeći jevanđeljsku priču o mladiću koji prilazi Gospodu Isusu Hristu i pita Ga šta da čini da zadobije život vječni uz tvrdnju da je sve zapovijesti Božije ispunio.
-Sve te zapovjesti on izvršavao na spoljašnji način i mislio je da je time ispunio volju Božiju. I mi danas, draga braćo i sestre, često puta izvršavamo zapovijesti samo na spoljašnji način, ne ulazeći u dubinu, ne ulazeći u suštinu. Pa često ljudi poste na vodi, a ogovaraju jedni druge, podmeću jedni drugima, zavide jedni drugima. Ali oni su ispoštovali ono što piše u kalendaru, zaboravljajući pri tome da je suština ispred forme, a nama često puta forma bude ispred suštine. Isto kao i ovom nesrećnom mladiću, on je poštovao sve one zapovjesti, ono što su tražili od njega, a onda, nezadovoljavajući se time, kaže šta mi još treba činiti? Bio je duboko ubijeđen da je on zadobio Carstvo nebesko, jer kako kaže Gospod puno je stanova u Oca mojeg. On nije želio da bude samo spasen, nego želi još jednu stepenicu – besjedio je o. Siniša.
Tada Gospod kaže mladiću, nastavio je o. Siniša, da ako želi savršen da bude proda svoje imanje i razda siromasima, pa da ide za Njim.
– E kada je Gospod to rekao nesrećnom mladiću on se ražalostio, jer je bio bogat. Biti bogat sam po sebi nije grijeh. I Avram je bio bogat, pa se spasio, i pravedni Jov i on je bio bogat. I mnogi sveti su bili bogati, pa su ušli u Carstvo vječno i neprolazno. Ali on je bio vezan za svoje bogatstvo. On je bio rob i sluga svoga bogatstvo. Umjesto da to bogatstvo koje je stekao bude njemu na pomoć, da pomaže drugima, ono je dan po dan njega vezalo, dok ga nije svezalo za propadljivost. I zato je on bio tužan, jer ima opet izbor da li da bude savršen i uđe u Carstvo vječno i neprolazno, ili da se veže za svoje propadljivo materijalno bogatstvo. I kada je mladić otišao, tužan, Gospod se okreće svojim apostolima i kaže ”lakše je i kamili proći kroz iglene uši, nego li bogatome ući u Carstvonebesko”. Gospod ne kaže da ne mogu ući, ali je mnogo težak put da čovjek koji zadobije materijalna bogatstva, da se ne veže za njih. Pravi bogat čovjek je onaj koji se bogati Bogom. To je, draga braćo suština, to je smisao našega života da ovaj prolazni, materijalni život koji smo dobili, zamijenimo za vječni i neprolazni – poručio je o. Siniša.
Sabrani koji poste Velikogospojinski post primili su Sveto Pričešće.
Sveta Liturija odslužena je u na platou ispred Gornjeg manastira u prisustvu velikog broja vjernika.
