Јеромонах Острошки Роман у уводном дијелу предавања је рекао да је Бог својом ријечју створио свијет и да је „свака реч која је у Духу Духа Светога је облагодаћена и надахњује нам и душу и тело, даје нам огромну силу и подстицај да се трудимо и да речју Божијом савладавамо све препреке које су пред нама.“
„Господ нам је преко пророка Мојсија, а послије и кроз свога верног апостола Петра заповедио: „Будите свети, јер сам ја свет“ Адам и Ева су били назначени за светост и Господ их је поставио у рајски врт да управљају њиме и свим живим светом и имали су само једну заповест да не једу од дрвета познања добра и зла и пошто су преступили ту заповест преносили су кривицу једно на друго и нису показали кајање, па их је Господ избацио из раја.“
Подсјетио је и на дјеловање Господа и у вријеме Старога Завјета на цареве и пророке, као што је био цар Давид који је прво живио врлински, онда доживио велики пад, а потом и огромно покајање и на крају светост.
Јеромонах је нагласио да све што постоји на земљи и видљиво и невидљиво има печат светости, јер је створено од јединог светог, а то је Господ.
„Светост је сродна људској природи и она је уграђена у њу као дар, али и као могућност, јер не живимо само од дара. Господ у Јеванђељу каже да се они таланти које смо добили од њега не закопавају, него умножавају. Све је дар, али треба да се умножи и Господу врати умножен – удвостручен, утростручен, онолико колико се будемо трудили и уздали се у помоћ и милост Божију.“
Јеромонах Роман је навео и етимологију ријечи „светост“ која на грчком значи „агиос“, а на јеврејском „кадош“ и значи издвојен, различит“. Поучава да је свет онај који је издвојен од осталих, а то је Бог „Један свет, један Господ Исус Христос у славу Бога Оца.“
Код пророка Исаије чујемо, а и у светој литургији „ свјат, свјат, свјат Господ Саваот“ и пуно је небо и земља славе Божије.
Одговор на питање зашто је светост значајна лежи у томе, како истиче острошки јеромонах, да Бог који је једини свет, нас позива на светост и живот у истини. Да сами себе (тј. цијеле себе), једни друге и сав живот свој Христу Богу предамо. Господ нам даје могућност да дамо све од себе, не само да би ушли у рај, него да постанемо обожена бића, тј. бића слична Богу, не по суштини, него по благодати. Зато је, како наводи, потребно не да дамо десетак од себе, него сто посто себе, јер смо сви позвани на светост и свима је могуће.
Сабрат манастира Острог јеромонах Роман поучио је да Господ у Јеванђељу по Матеју путем „Беседе на гори“ даје програм и љествицу спасења и навео нека од њих (блажени чисти срцем, јер ће Бога видјети, блажени сиромашни духом, јер је њихово Царсто небеско, блажени милостиви, јер ће бити помиловани, блажени сте када вас прогоне и против вас говоре рђаве ријечи Мене ради, Радујте се и веселите, јер је велика плата ваша на небесима.
Уводни дио закључио је ријечима: „Светост је плата на небесима“ и „Будите савршени као што је савршен Отац ваш небески“, је Господ нас позива на савршенство.
извор: mitropolija.com
