Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski i iguman ostroški g. Amfilohije, služio je danas, 2. maja, na praznik Prepodobnog Jovana Vethopešternika i Blažene Matrone Moskovske, Svetu arhijerejsku liturgiju u Crkvi Svete Trojice u Donjem Ostrogu.
Visokopreosvećeni Mitropolit u liturgijskoj besjedi je kazao da su Sveti apostoli, Svete žene mironosice, Bogorodica bili živi svjedoci Hristovoga vaskrsenja i zato je Sveti Jovan zapisao Ono što vidjesmo, čusmo, što rukama svojima opipasmo – to svjedočimo.
U istoriji Crkve Božije postoje dvije vrste onih koji svjedoče Hrista: ovi koji su vidjeli, čuli i opipali i posvjedočili i oni koji ne vidješe a povjerovaše, koji su, po riječi Gospodnjoj, blaženiji od onih koji vidješe i zato povjerovaše:
“Takvi su dakle svi hrišćani poslije onih prvih učenika Hristovih i apostola, koji su živi svjedoci živoga Gospoda kroz svu istoriju do naših vremena. Među njima posebno mjesto zauzimaju sveti Božiji ljudi koji su u svome srcu, duši, umu, svojim preobražajem dotakli samoga Gospoda i kojih se dotakao Gospod i sila Njegovog vaskrsenje se uselila u njih”, istakao je Mitropolit i dodao da je jedan od takvih živih Hristovih svjedoka Sveti Vasilije Ostroški, čije mošti vjekovima svjedoče živoga i vaskrsloga Gospoda.
Podsjetivši da ni Sveti Vasilije Ostroški nije Gospoda vidio tjelesnim očima već svojim srcem, dušom i umom, vladika je kazao da je sila vaskrsloga Gospoda osveštala njegove svete mošti i one su kroz vjekove živi i opipljivi svjedok Hristovog vaskrsenja.
Osvrnuvši se na blaženog spomena oca Moma Krivokapića, Mitropolit crnogorsko-primorski je rekao da je on svojim životom i djelom, riječima, propovješću, vjernošću Hristu, bio jedan od savremnih svjedoka vaskrsloga Gospoda.
U najteža vremena bezbožničke vlasti, kada je Crkva na ovim prostorima posebno stradala, poslije raspeća Crkve Božije, ubistva jednog mitropolita, sveštenomučenika Jonikija (Lipovca) i stotine sveštenika, suđenja drugom mitropolitu, Svetom Arseniju (Bradvareviću), u vremenu kada je spremano rušenje crkve na Lovćenu od istih bezbožnika, otac Momčilo Krivokapić, sin sveštenika, takođe protjeranog iz Crne Gore, svjedočio je Gospoda.
“Među prvima poslije Drugoga svjetskoga rata usudio se, trebalo se onda usuditi da se dođe u Crnu Goru, Kotor, da bude sveštenik, gdje je 50 godina vjerno služio Gospodu. Gonjen i progonjen, ali neustrašivo je ostao živi svjedok živoga Gospoda. On je i upokojenog lika svoga, čudesnim osmjehom, posvjedočio vaskrsloga Gospoda i radost što je bio Njegov živi svjedok kroz čitav svoj život”, besjedio je vladika Amfilohije, ističući da je poslije njega bilo i drugih sveštenika, divnih svjedoka vaskrsloga Gospoda, među kojima je i otac Momčilo Raičević, koji se, takođe, ovih dana upokojio.
Po njegovim riječima, blagodareći tim svjedočenjima mitropolita Jonikija i Arsenija i stotine ubijenih sveštenika, kao i mladih sveštenika koji su u ta raspeta vremena došli u Crnu Goru, dogodilo se ono što se u naša vremena događa, da se narod, koji se bio otuđio od Crkve Božije pod tim nasiljem straha judejskoga, probudio, vaskrsao.
“One čudesne litije su plod upravo tog vaskrsenja narodne duše, njegove obnove. Narod koji se osjetio ugroženim u srži svoga bića propustio je mnogo šta i pretrpio, ali nije mogao da pretrpi taj zločin, to nasilje otimanja svetinja Božijih od strane savremnih bezbožnika koji danas vladaju Crnom Gorom a koji su donijeli ustašoidni zakon u odnosu na Crkvu Hristovu ovdje”, naglasio je Mitropolit.
Komentarišući odluku predsjednika Hrvatske Zorana Milanovića da napusti obilježavanje godišnjice vojne akcije „Bljesak“ zbog isticanja znaka „za dom spremni“, Mitropolit je ocijenio da je time g. Milanović posvjedočio časno dostojanstvo onih časnih ljudi u hrvatskom narodu, kojih je uvijek bilo i danas ih ima.
“Svojim gestom je zaista posvjedočio istinsku i pravu vjernost ne samo svome izvornom narodu hrišćanskom, nego i vjernost Hristu Gospodu raspetom upravo do tih nesrećnih ustaša, koji su ubijali i ubili stotine sveštenika, četiri episkopa Pravoslavne crkve… Jadovno, Jasenovac, gdje je samo 20.000 djece zaklano.”
Govoreći o tome da je u naše vrijeme i Hrvatska priznala Srpsku pravoslavnu crkvu pod tim nazivom, Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije je naglasio da se vlast Crne Gore Sv. Vasilija, Sv. Petra Cetinjskoga, Petra Lovćenskog Tajnovidca, Mitropolita Joanikija sveštenomučenika, odriče djela Petrovića, odriče i žrtvuje Metohiju i Kosovo.
Dalje je pojasnio da je crnogorska vlast priznala šiptarske teroriste, koji su stid i sram čestitoga albanskoga naroda i da ono djelo koje su u Evropi započeli Hitler i Musolini, danas nastavljaju savremeni nacifašisti pod vidom NATO pakta.
“Crna Gora prihvata da bude dio onih koji su pobili i našu djecu u Murino i stotine druge djece i naroda. Srušeno je 150 hramova, srušene su bolnice, mostovi, fabrike, razoreni putevi… To je ono što ovi na vlasti priznaju kao dobro, kao spasenje Crne Gore i neće da donesu normalan zakon kao što donose svi u Evropi u odnosu na Crkvu i vjerske zajednice.”
Vladika je naglasio da na ustašoidnom zakonu “o slobodi vjerospivjesti” crnogorska vlast hoće da gradi budućnost Crne Gore, ali da je uprkos stradanjima Crkva prisutnija u svijetu više nego ikada u svojoj istoriji.
“Svjedoci Hrista vaskrsloga su danas glasovitiji od prvih svjedoka koji su ga vidjeli. Iako savremni svjedoci tjelesnim očima nijesu vidjeli Hrista, oni Ga gledaju i ispovjedaju vjerom u Njega, srcem svojim, umom, živjeći po Njegovim zapovjestima, kršatavjući se u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, time se saraspinjući Hristu i savaskrsavajući Njemu, zadobijajući vječni i neprolazani život”, poručio je na kraju svoje besjede Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski i iguman ostroški g. Amfilohije.
izvor: mitropolija.com
